人们常说“世界那么大，我想去看看”，于是，越来越多的人开始走近自然山光，用山山水水、淳朴人情来释放内心的忧虑，这对于现代人而言是一种十分有效的解压方式。同样，当古人遇到难以排遣的愁思时，也喜欢寄情山水，聊以解忧。
《渔翁》这首诗就是柳宗元在被贬至永州期间写的，他因政治上遭受了重大的打击，只好寄情山水、撰写诗文以排遣内心的抑郁。
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，
欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，
岩上无心云相逐。
这首诗画面感极强，就像是柳宗元拍摄的一个小视频：清晨，渔翁从停泊在山边的渔舟中起来做早饭，烧的是玉石般的竹子，用的是清澈的湘江水；旭日升起，江面烟消雾散，随着欸乃的橹声，渔舟出发了，眼前的山、水一片碧绿；船到中流，渔翁回头一望，西岩已在天际，岩上那舒卷自如的白云，像在无心地互相追逐着……
这清新脱俗、饶有诗意的画面，体现的是取景与剪裁的功夫，表达的是拍摄者的审美情趣与此时的心境，至于真实的江上捕鱼生活是否艰辛枯燥，已经不重要了。苏东坡评此诗：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”
苏东坡紧接着又说：“其尾两句，虽不必亦可。”意思是最后两句画蛇添足了，截掉蛇足，作为一首仄韵七绝，反而更有韵味。这个说法引得后世诗评家聚讼纷纭，有的支持苏东坡，有的予以反驳。
作为苏东坡的铁杆“粉丝”，我自然站在偶像这边。写诗也要学会“断舍离”，见好就收，留不尽之意于言外，就是柳宗元这样的大诗人，要做到这点也不容易啊。
诗宝
诗君好，“西岩”、“楚竹”、“欸乃”都是指什么呀？
诗君
“西岩”是指永州境内的西山；“楚竹”是楚地的竹子，或即指湘妃竹，湘妃竹又名斑竹；“欸乃”是一个象声词，指桨声。
诗宝
“欸乃一声山水绿”这一名句妙在何处呢？
诗君
此句的奇趣在于使得耳闻之声与眼见之景奇妙地结合起来，给人一种动态感。声骤响，顷刻间眼前的一切皆成绿色。声音和色彩相结合，清寥而又带着神秘感，以声衬静，于悠闲恬静的诗境中传达出作者孤寂落寞的心境。
诗宝
明白了，那怎么理解最后一句“岩上无心云相逐”？
诗君
这一句运用了拟人手法，意为岩上那舒卷自如的白云，像在无心地互相追逐着。这里化用了陶渊明《归去来兮辞》中“云无心而出岫”一句，形容物我两忘的境界。
诗宝
多谢诗君指点！
古曲无闻者，焦琴有断时。
相知从一梦，应悔识钟期。
木叶迎风落，秋菊抱霜开。
我居观自书舍、情貌不相猜。
坐享青缃万卷，笑看浮华二字，误煞世人哉。
乌鹭焉能少，云竹更须栽。
作诗赋，聊微信，会朋侪。
长街楼枕、心远何虑惹尘埃。
已惯过河卒子，却喜名山事业，明月入襟怀。
几盏余甘氏，流韵绕清斋。
浊色一为净，明空何太清。
桂香方泛起，木叶始凋零。
仰观送云影，俯察迎长风。
有心随归雁，无计安飘蓬。
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，
潇湘深夜月明时。
历尽江湖白尽头，
生涯惟有一扁舟。
醉来吹笛空沙上，
鱼自相忘水自流。
花落凝香远，
枝斜傲骨钧。
芳踪何处觅？
散作一江春。
红杏风烟残霞，
古渡残栏灰瓦。
青波绿苔鱼叉，
盛景如画，
归来客入渔家。
