“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，从而茶进入了人们的生活。悠悠五千年，中华茶文化植根于源远流长的华夏文明，吸取了民族优秀传统中丰涵无比的给养，发展成为我国文化宝库中弥可珍贵的遗产史。
成立的湖州陆羽茶文化研究会，在湖州各界和中外茶文化学者专家的热心关注与支持下，湖州的茶文化事业卓有成效，湖州与各地的茶文化交流硕果累累。本栏旨在进一步宣传、弘扬中华传统的茶文化，通过以茶为。
唐代名人与湖州茶事
张文规，唐代诗人，是宪宗元和刑部尚书张弘靖之子。历任湖州刺史、桂管防御观察使。会 昌元年（841）任湖州刺史，每岁进顾渚山贡茶院监制贡茶。时湖州顾渚山贡茶已进入全盛 时期，据嘉泰《吴兴志》、《湖州府志》载：湖州“每岁进奉顾渚紫笋茶，役工三万人，累月方毕。”“会昌中（843—845）上贡湖州紫笋茶一万八千四百斤。”⑾张文规在顾渚山唐代摩崖石刻群斫射岭老鸦窝山岩上有题字，清晰可见者有“河东张文规癸亥年三月四日 ”。癸亥年即会昌三年（843）。他在湖州还留下了两首半诗：
一、湖州贡焙新茶⑿
凤辇寻春半醉归，仙娥进水御帘开。
牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。
二、吴兴三绝
蘋洲须觉池沼俗，苎布直胜罗纨轻。
清风楼下草初出，明月峡中茶始生。
吴兴三绝不可舍，劝子强为吴会行。
精美的湖州长兴紫砂茶具
陶器是人类最早使用的器皿。中国的黄河、长江流域、印度恒河流域、埃及尼罗河流域等地都出土了陶器。但陶器中的紫砂，从质地上是中国独有的。自宋末明初，江苏宜兴丁蜀镇的紫砂独步天下，发展成一个完整的体系。直至目前，紫砂中的茶具，壶艺、紫砂雕刻，都是热潮迭起。紫砂茶壶已成为单项研究和收藏家们的热点。
湖州的长兴县与宜兴（古称长城和阳羡县）在唐代是一个紫笋茶区，“湖常二州太守分山造茶”，“湖常太守共条金沙泉”以事王命，这一历史悠久的茶事活动发展到今天，就在紫砂茶具上表现出来了。丁蜀镇与长兴县在太湖边仅一岭之隔。地表上虽划为二省，地下紫砂矿脉实则相通。尤其在近十年中，不少紫砂工艺世家流动到长兴县，生产出一大批设计新颖工艺上乘的茶壶、茶具，在国际、国内展出中也分别多次获奖，也让海内外藏壶家多了一方壶艺天地。 | 
