“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”,从而茶进入了人们的生活。悠悠五千年,中华茶文化植根于源远流长的华夏文明,吸取了民族优秀传统中丰涵无比的给养,发展成为我国文化宝库中弥可珍贵的遗产史。
成立的湖州陆羽茶文化研究会,在湖州各界和中外茶文化学者专家的热心关注与支持下,湖州的茶文化事业卓有成效,湖州与各地的茶文化交流硕果累累。本栏旨在进一步宣传、弘扬中华传统的茶文化,通过以茶为。
唐代名人与湖州茶事
张文规,唐代诗人,是宪宗元和刑部尚书张弘靖之子。历任湖州刺史、桂管防御观察使。会 昌元年(841)任湖州刺史,每岁进顾渚山贡茶院监制贡茶。时湖州顾渚山贡茶已进入全盛 时期,据嘉泰《吴兴志》、《湖州府志》载:湖州“每岁进奉顾渚紫笋茶,役工三万人,累月方毕。”“会昌中(843—845)上贡湖州紫笋茶一万八千四百斤。”⑾张文规在顾渚山唐代摩崖石刻群斫射岭老鸦窝山岩上有题字,清晰可见者有“河东张文规癸亥年三月四日 ”。癸亥年即会昌三年(843)。他在湖州还留下了两首半诗:
一、湖州贡焙新茶⑿
凤辇寻春半醉归,仙娥进水御帘开。
牡丹花笑金钿动,传奏吴兴紫笋来。
二、吴兴三绝
蘋洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。
清风楼下草初出,明月峡中茶始生。
吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。
精美的湖州长兴紫砂茶具
陶器是人类最早使用的器皿。中国的黄河、长江流域、印度恒河流域、埃及尼罗河流域等地都出土了陶器。但陶器中的紫砂,从质地上是中国独有的。自宋末明初,江苏宜兴丁蜀镇的紫砂独步天下,发展成一个完整的体系。直至目前,紫砂中的茶具,壶艺、紫砂雕刻,都是热潮迭起。紫砂茶壶已成为单项研究和收藏家们的热点。
湖州的长兴县与宜兴(古称长城和阳羡县)在唐代是一个紫笋茶区,“湖常二州太守分山造茶”,“湖常太守共条金沙泉”以事王命,这一历史悠久的茶事活动发展到今天,就在紫砂茶具上表现出来了。丁蜀镇与长兴县在太湖边仅一岭之隔。地表上虽划为二省,地下紫砂矿脉实则相通。尤其在近十年中,不少紫砂工艺世家流动到长兴县,生产出一大批设计新颖工艺上乘的茶壶、茶具,在国际、国内展出中也分别多次获奖,也让海内外藏壶家多了一方壶艺天地。 |