盛夏，到竹林里避暑是古代杭州人夏季纳凉的方法之一。当然，现代人遇到酷暑，大抵是躲进空调房里，但是空调间不透气，容易得“空调病”，长时间呆在空调房里对身体也没有多大好处。况且，近年来经常“停电”，没有了电，空调、电扇都不转了，室内炎热难熬，人们不由叫苦连天。

    于是乎，人们又想起了先贤的近郊避暑之道，其名目众多，有什么云栖的“观竹避暑”，什么曲院的“赏荷避夏”，什么六桥的“湖风消夜”，什么滔光的“听松驱热”，什么龙井的“品茶追凉”，湖滨的“清风寻爽”等等，不一而论。这些避暑方法，可谓“健康、环保、节约，而且又不费电”，岂不美哉！

    不过，前人避夏，最佳的去处，还是云栖。近郊五云山下的云栖，是杭州最有名的赏竹胜地，西湖新十景就有“云栖竹径”。那里山高竹茂，地幽气爽，况且，近在咫尺，的确是杭州人近郊避暑的最佳选择。

    周末清晨，几位同事相约一起直奔云栖。其实，现在杭州人去云栖很方便，公交“游４”，２元钱，过梅岭隧道就到了。下车，一路进去，竹林遮天，曲径通幽，坞中云雾缭绕，不觉有深邃气爽之感。无怪清代的“西湖十八景”称此地为“云栖梵径”。《西湖志》这样说：“西湖多巨竹，其最胜者为云栖、韬光，风篁岭次之。风篁岭即龙井，修篁怪石，竹林遍野，风韵萧爽，都人盛夏携眷避之，故曰风篁”。

    历代以来，云栖一向以竹景而闻名。清末，国学大师俞樾曾游云栖，在《春在堂集》中这样说：“一日至云栖，此地万竹夹道，遮日凌云，巨竹弥望皆绿，仰不见天日，竹下伏天清凉无比。寺前有一巨竹。僧言，乾隆巡游云栖，观此竹遮天掩日，竹下清凉爽透，赐名‘皇竹’”。从这些记载中可以看出，云栖“竹林避夏”的历史久远。旧时，云栖有一宝，称之“方竹”。竹节一般是圆的，何以云栖有“方竹”呢？明代《西湖游览志》这样说：“方竹，远观看似圆形，手触竹节始其方。有诗为证：行方而知圆，虚怀若谷。劲节可风，潇洒不俗”。从这些描述中，多少可以看出，先贤盛夏避暑的心态。

    环顾四周，假日到云栖来旅游的人的确不少。有一家数口，携儿带女来的；也有呼朋唤友，或开私家车来，或搭公交车来的；当然，跟在举着小旗的导游后的外地旅行团的人也不少；还有，就是一些中、老年人，早上晨练后，攀山练步而来。不少本地人在此按营扎寨，饮茶、打牌、聊天、下棋、看书，一直到日暮黄昏时分，才打道回府。我遇到一位退休职工，他说，现在屋里停电，这么热的天气，家里怎么呆得牢，还不如到这里来“爽气”。近年来，人们提倡“返朴归真”。云栖清凉透气，又接近城区。望着车道上大小车辆层层密密，俨然已经成为杭州人夏日消暑的最佳目的地。

    说到杭州的灵峰，一般人只知道早春的“灵峰探梅”，殊不知灵峰的“竹径扶翠”。盛夏，灵峰山风习习，凉气拂来，掀起阵阵竹浪，竹叶摇摆，溪泉瑟瑟作响，置身于弥天皆绿的苍茫竹林之中，清凉丝丝入扣，沁人肺腑，令人真实地感受到，身心已经融进了大自然的清凉怀抱。

    杭州的另一个赏竹避暑胜地，就是余杭区的径山了。径山以“有径通天目”而得名，距城区稍远，有５４公里。山上竹木幽深，林茂叶盛，溪水潺潺，清凉静寂。寺院深藏于竹海苍林之中。宋代就是佛教圣地，称之“江南五山十刹之首”，上世纪九十年代修复开放。据传，苏东坡守杭时，对径山情有独钟，每到酷暑，便上山饮茶，并与僧人结为好友。其诗：“众峰来自天目山，势若骏马奔平川”，为径山的千古绝唱。

    去径山寺，还是数年前学车时，与几位车友上山“疯”了一把。当年，寺院正在修复中，故而，进山的人不多，山寺及诸多古迹掩蔽于翠竹秀林之中。一上山，便感觉清凉无比。个人体会，比之莫干山还要凉爽透气。径山的竹子很奇特，有一种特大粗壮的毛竹，竹上有金色条纹，外观若明若暗，呈现出一种迷离的斑彩，山人称之“金钱竹”。明代黄汝成有《径山看竹》诗，称之：“竹色自可爱，无如此径深。千林寒玉立，万亩绿云沉”。各位竹林避暑，还可去观赏东天目的幽径巨竹。 (龚玉和 西湖报道)