城雕，作为一种街头的空间艺术，不仅起到了梳理历史文脉、展现文化底蕴的作用，更肩负着描绘未来蓝图、反映时代生活的使命。它们走进社区，走进大街小巷，走进广场景区，陪伴百姓生活，百姓们也心系城雕。

    昨日读到本报《浙江城雕魂系何处》一文后，热心的市民和游客们纷纷来电96068和登录钱江晚报网络版((http://qb.zjol.com.cn)，热议雕塑未来。

    不妨给后人留些白

    中学教师徐成：中国美术学院雕塑系主任龙翔说，老城区就像一张写满字的纸，艺术家想要再添几个大手笔，比较难。那么我们在规划城市时，能否为后人留些白？如果中国的米开朗基罗诞生在200年后，他的平台在哪里？

    杭州市民方先生：城市雕塑不仅是艺术与雕塑家创作水平的问题，更是一个城市综合素质的反映，其中很重要的环节就是市民素质、市民的精神状况。梁思成说，中国人对待建筑如同衣服，穿旧了就扔。欧洲人对待建筑如同自己的生命，只要生命还在，建筑也同样活着，与建筑相伴相生的城市雕塑就像这座城市的眼睛一样依然明亮。

    如果我们在目前不能拔升国人的审美素养和综合素质，那么就再等等。随着时代的发展、国人素质的提高，审美情趣日益多元化，和国际艺术交流越来越多，今后肯定会有更多活泼的、形式多样的雕塑作品问世。雕塑将和社会、人一同进步完善。

    要与环境奏“和谐曲”

    浙江大学城市学院大三学生李兰：杭州曾想把太子湾公园打造成雕塑公园，换一种思路，可以想想把杭州打造成“雕塑城市”。

    施家花园居民陈刚：可以引进雕塑淘汰机制，杭州市园文局每年也评个“最不受欢迎雕塑”出来，既可以鼓励好雕塑竞争上岗，又可以提高群众的参与性和关注度。

    市民杨小姐：昨天钱报的文章里写了西湖边、老城区的雕塑传承历史，钱塘江边今后的雕塑展望未来，城东、城北、城西呢？每个城区的雕塑是否应该有不同特色、更强调与环境的协调？西湖边如果立了一个后现代的雕塑，难免会有突兀感，同理，如果工业区里放了一尊白居易像，也会显得两不搭。

    多一些创新和参与感

    北京游客钱女士：绿色草坪上，竖立着一只大红色的钩子，这是我曾在国外看到的一个雕塑小品。大连星海广场上有一组白色体育雕塑，网状的，十分漂亮。为什么杭州的雕塑都大同小异？古铜的、汉白玉的、花岗石的，只有寥寥几种材质和颜色，雷同而乏味。

    外贸公司陈小姐：《罗马假日》里，有个奥黛丽·赫本把手伸进一个雕塑口中的镜头，雕塑是不是应该就这样，有些参与性？中国人是最热爱参与的，不然吴山上《剃满月头》雕塑中那个婴儿的脸、飞来峰弥勒佛的手背也不会都那么亮。

    西湖雕塑应该多些婉转

    上海游客陆澜：西湖边的雕塑大多正气、写实，我面对雕塑时能感悟到历史文脉的传承，并由此引发归属感和自豪感。可西湖是一卷水墨山水画，最美是风韵。中国的雕塑是否应该像中国画、诗词、曲调……婉转些，含蓄些，多些写意而非写实。无论是怎样的雕塑，总归是要给人以美感。

    灵隐社区黄先生：西方雕塑理论要学，但也要学我们自己的。中国的雕塑有很多独创色彩，比如石窟造像。再比如，西方雕塑是按照人体比例进行创作的，大卫、维纳斯都栩栩如生，但中国的人物雕塑是根据人的视觉效果而来的，四大天王看上去很威猛，谁都不会觉得头重脚轻，因为依循近大远小的法则，雕塑头部离地远，所以要做得大一点。传承雕塑艺术的民族特色很重要。

    工业题材未必适合杭州

    杭州市民瞿先生：西方一些雕塑之所以成为城市的标志性建筑，往往是因为它们与城市传统文化有着密切的关系，在题材等方面以该城闻名的历史传说、历史事件、人物或悠久的传统文化为依托。还有，这些城雕也并不是一开始就著名甚至立即成为城市标志的。它们都经过了时间的洗礼和考验。

    杭州目前只有三潭印月有类似的资本，不如就让它成为杭州的标志。

    杭州市民张先生：杭州城市气质休闲柔美。因此，在城市雕塑的选题上，我倾向于表现传统文化底蕴。现代工业文明的那些题材，未必适合杭州的城市气质。不像北方一些工业重镇，具备了雄浑的阳刚之气，雕塑自然也倾向这样的风格。

    杭州市民秦先生：杭州的内涵太丰富，如果没有一个雕塑能写尽杭州风流，那么，就暂时让“标志”缺位吧。 （杨晓政）