梅家坞，小桥流水，石径曲巷，粉墙黛瓦，深宅雅园。 　　

　　新湖滨、新西湖，宁静与繁华并存，坚守与开放兼容，传统与现代互动……古韵今风相辉映，风情万种看不尽。 　　

　　在西湖综合保护工程中，杭州写出了一篇将传统文化优势与资源继承开发有机结合的大文章，保护了历史和文明的“碎片”。 　　

　　城市风貌是一座城市的文脉之一，它既是过去历史的积累，又是未来发展的基础。今日西湖，一方面以海纳百川的胸怀，让多元文化在西湖烟雨中交融互动；另一方面，在保护文脉的同时又十分注重文脉的延续。 　　　　

　　新华网浙江频道9月30日电　　厚积薄发三十年千年文化根相连 　　

　　杭州之所以闻名天下，西湖之所以著称于世，正是因为它承载着千年的历史，积淀着深厚的文化。21世纪初，市委、市政府实施的湖西综合保护工程等三大景区，便是一次对历史的传承，对文化的保护。 　　

　　城市的历史文脉是一种若隐若现、需要发掘和追寻的东西。过去仅满足于风景游，忽视了历史文化内涵的开发，这种缺憾在西线工程上得以弥补，因为湖西景区兼融了风景、历史人文和民俗等多种内涵。杨公堤景区建设绝不仅仅是水域的西扩，还是历史文化、风俗旅游的重拾。 　　

　　杨公堤景区建设工程、新湖滨景区建设工程、梅家坞茶文化村建设工程等民心工程，中肯地评价，这是保护历史文化名城、适应杭州市旅游经济发展需要的大手笔之作。湖西综合保护工程以明代西湖为蓝本，部分恢复西湖水域面积，再现杨公堤、里六桥的迷人风采，展示其清趣、雅趣、野趣和古趣的特点。 　　

　　新湖滨景区，传承了湖滨的历史。湖滨是老杭州的繁华所在，是杭州历史的“浓缩本”。不过，它在清朝时还与西湖不相搭界，辛亥革命拆除城墙后，才渐渐与西湖融为一体。目前保留湖畔居附近的别墅、保留志愿军雕塑、新设李泌饮水井标志、白居易像等等，可以让游客体味到杭州厚重的历史。 　　

　　梅家坞是一个幽静的去处，也适合现代人的休闲需求。杭州园林设计院副院长周为在接受记者采访时说，茶文化是杭州最值得珍视的一种文化，杭州是世界茶文化的发源地，中国惟一的以茶文化为专题的博物馆中国茶叶博物馆也在杭州，消费茶的氛围杭州所独有，乾隆帝游江南到西湖每每到龙井赏茶。坐在“万家掩映翠微向，处处水潺潺”的诗情画意中喝茶，会让游客更加陶醉，流连忘返。 　　

　　不过，保护历史，保护文化，也需要有历史的眼光，有发展的眼光，拆老建筑老景点时要慎之又慎，恢复时同样也要如此，历史的根系，文化的脉搏，我们时刻都不能将其割断。 　　

　　大力气拆违、还绿，营造生态环境，同时重视对文化古迹的调查、发掘、维修、展示，使古代遗迹得到更好的呈现。这次“三大工程”中开发保护的几个文化景观是个很好的例子，譬如盖叫天故居、都锦生故居、苏东坡大麦岭摩崖题记、唐李泌引水纪念标志等，让人重温了古文化的深厚底蕴。 　　

　　几千年来的雕琢，使西湖这一著名历史文化景观有着深厚的文化积淀，寄托了无数关心它的人的情感。保护文化景观是本次西湖综合保护工程的主旨所在，抱着慎重、科学的态度，保护好风景区内的历史遗产，而不是以简单复制来代替保护，珍爱西湖留下来的传统文化，一点不走样地把它们的全部信息传递下去。 　　

　　延续历史文脉拓展旅游新景 　　

　　省委常委、市委书记王国平在相关会议上多次强调，西湖综合保护工程是恢复历史，不是创造历史；是保护历史，没有破坏历史；是传承历史，没有割断历史。西湖虽然水面大了，花草树木多了，但没有破坏文化，没有拆掉不该拆的房子，没有破坏应该保护起来的历史文化遗存。整个工程始终是按照“淡妆建筑、浓抹花草”的指导思想，把建筑密度降到了最少、最低程度。拆的是违法建筑，恢复的是历史景观。对金沙溪的重新开挖，再现百年“酒都”辉煌史，就很好地体现了这一宗旨。 　　

　　根据历史记载，西湖有条金沙溪，而且用这条溪的溪水和西湖水酿酒，风味独特，并造就了杭州长达几百年的“酒都”辉煌史。 　　

　　从灵隐到西湖，金沙溪曾经是一条最便捷的通道。而在先秦时代灵隐是杭州人的聚居地。到吴越时期，杭州腰鼓城逐渐成形。再至后代，金沙溪两岸也成了杭州人重要的居住地之一。唐代，金沙溪两岸的酒业发展并发达了起来。当时，酒比西湖来得更有名气。白居易名篇《杭州春望》有一句“表旗沽酒趁梨花”的诗句，所谓“趁梨花”，正是当时用西湖水酿造的杭产名酒，西湖水也因为酿酒而声名远播。南宋建都杭州后，酒的消费量更大了，杭州酿酒业跃居全国之冠，皇宫也取西湖水酿酒，并曾辟有皇家专用酒坊，后来演变成西湖十景之一的“曲院风荷”。 　　

　　“酒都”盛名得益于杭州有好水，而金沙溪，这条水量非常充足的酿酒取水之溪，曾是为西湖提供水源的上游三条河流之一，是西湖酒文化的“母亲溪”。 　　

　　在西湖综合保护工程开始之前，金沙溪其实已逐渐被淤塞了。杨公堤景区建设工程中，金沙溪被重新进行了开挖，恢复它作为古杭州酿酒取水之源时的风貌。而在曲院风荷，作为南宋皇家专用酒坊所在地，也建成了纪念馆。湖西重现了古杭州“酒都”的文化遗迹。 　　

　　市委、市政府多次强调，要在坚持自然景观为主、人文景观为辅的前提下，“保护第一、应保尽保”，保护和挖掘利用好“西进”区域丰富的历史文化遗存。杭州园林设计院副院长周为也认为，西湖本身就是一个人文湖泊，“传承历史、突出文化”八个字应自始至终贯穿于整个西湖综合保护工程的每一项内容中。工程所有建筑也不是空穴来风，是有依据的挖掘历史文脉，尽管这个时期很多人热衷于创新，但是整个保护工程还是守旧的意义大于创新。即使有所创新，也只是为了更好地挖掘，而且景区的名字也是延续历史的叫法。 　　

　　如果说，“还湖于民、还绿于民”的西湖南线整合工程，是为广大老百姓重现了一个别具风情的新景致，那么包括杨公堤景区、新湖滨景区、梅家坞茶文化村项目在内的西湖环境综合保护工程，则不仅仅是要再现一个景观，更是要重新整合一个社会形态。 　　

　　复建的杨公堤营造出了一种亲水、亲山的环境氛围，形成独特的“堤在水中，水在堤中”的景致。青石板铺就的堤面，东侧为环湖电瓶车、自行车行驶道，西侧汽车道，限制车速。此外，还在龙井、五老峰、满陇桂雨一带建隧道，形成西湖内环线，从而缩减西山路的交通功能。所有经过那里的人们，都沉醉在山色中，缓缓前行。 　　

　　湖滨景区历来是西湖的门户，千百年来积累了大量的历史文化内容。为了更好地延续历史文脉，规划时专家们就查阅了大量的史料，经过认真的分析研究，结合用地的实际情况，本着保存精华、为西湖增色的原则，安排一批有着深厚历史文化内涵的景区，设立白居易像、卵石刻诗词、志愿军雕像等。白居易对杭州西湖治水的巨大贡献浓缩在白堤和圣塘闸中，在少年宫前设立白居易像，供人们瞻仰。在湖滨绿化带边用自然大卵石刻上精选的几首适合放在湖滨地区的咏西湖名诗，充分体现了西湖独特的文化魅力。 　　

　　“不雨山长涧，无云山自阴”的梅家坞是杭州著名的龙井茶生产基地，也有着丰富的民俗文化底蕴。当初梅家坞居民点在自发建设中，布局散乱，与整个西湖风景区不协调。比如，当地居民在梅坞溪上自建了简陋的水泥板桥，此次已经被一座座重新规划的新桥取而代之。据了解，梅坞溪上共修建了十三座桥梁，其中三座桥的名字非常别致，“五福桥”、“如意桥”和“太平桥”，合起来就是“五福如意共太平”之意，体现梅家坞村人闲适恬静的生活。有关部门还特意从钱塘江引来钱江水流经十三座石桥，增加溪流量以形成理想的水势和水景效果。 　　

　　如今，重新梳理、整合后的梅家坞洋溢着浓浓的文化气息。 　　

　　西湖新貌旧时景追忆历史变迁图 　　

　　湖西风景资源众多，大量的自然风景资源和人文资源分布其间。有案可查的名胜古迹、人文景点就有9处，如俞曲园墓、于谦祠（墓）、盖叫天故居（墓）、都锦生故居，以及通利古桥、黄公望故居遗址等。 　　

　　杨公堤景区建设工程区域位于湖西地区，历来人文活动密集，并遗存有数量繁多的文物古迹和丰富的民俗人文遗产。然而，随着该地域城市化进程加剧，湖西的历史遗存也有湮没、破坏之忧。保护工程适度、合理、有机地展示、发掘该地的历史遗存，保护、保存该地所留的大量人文遗产、民俗民风，使该地悠久的历史一直传承下去，并形成了西湖风景名胜区重要的风景资源。特别是像梅家坞茶文化村这样整体保留下来，并且生态环境保护得如此好的，非常少见，前任国务院总理朱镕基同志曾经说过，不要这个说自己是世界名牌，那个也说是世界名牌，中国真正叫得响的世界名牌只有两个：一个是龙井茶，一个是青岛啤酒。 　　

　　杨公堤景区建设工程，可谓是荡气回肠的西湖保护史上又一个新章节。金秋十月，杨公堤以西恢复了几百年前的湖面，堤上六桥重现，游人也可以在这片幽深的湖面荡舟，循着“上香古道”往灵隐、天竺一带，踏访古人游踪。 　　

　　让西湖向西扩展，这一设想早在上世纪50年代就曾提出过。1981年，杭州市园文局原副局长吴子刚离休后，和局里几位老高工谭伯禹、姚毓缪、王寿年一起，进行湖西地区综合保护的调研。几位老人的建议在新世纪之初终于实现。2000年底，开始了“湖西综合保护工程”的可行性研究，委托北京林业大学、上海同济大学和杭州园林设计院编制方案。经过两年前期准备，“湖西综合保护工程”在去年底动工，被称为“盛世治湖”。 　　

　　杨公堤景区启动之初，曾经有人提出一种质疑：在国家级风景区采取如此大的动作，给西湖“整容”，改变西湖现有布局，会不会影响景区整体风貌；杭州西湖已被列入世界历史文化遗产预备清单，这一工程会不会对“申遗”产生不利影响？ 　　

　　如今，事实已经对此作出了最好的回答：实施包括杨公堤景区在内的西湖综合保护工程，保护自然、文化资源，改善生态、景观质量，正是为了让西湖更接近世界历史文化遗产的要求，为西湖“申遗”创造条件，杨公堤景区建设对杭州申报世界文化遗产同样有着相当重要的作用。如果不采取积极的姿态，西湖这份宝贵遗产将受到持续损害，从这个角度说“西湖西进”也是“申遗”整治的一部分，因为恢复是申遗的有机组成部分。杨公堤景区建设的主题词本来就是修复、整治，是“美容”而不是“整容”，要为西湖“锦上添花”而不是“画蛇添足”。 　　

　　有些历史文化景点要恢复，有些历史文化景观还要合理、适当地增加，这也是传承历史的需要，如在基本保护圣塘景区绿地的基础上，恢复了风波亭、风波桥等一组与岳飞有关的建筑。世人熟知的“精忠报国”的典故说的就是岳飞崇高的爱国主义和民族气节。公元1142年，年仅39岁的岳飞被奸臣以“莫须有”的罪名害死于杭州大理寺内的风波亭。据专家研究，当年的风波亭位于小车桥附近，亭在清咸丰年间就已被毁。经过专家的反复论证，风波亭的重建选在离原址较近的新圣塘绿地。采用宋式的重檐亭样式。为尽可能地还原历史，根据一些市民的回忆，一座风波桥也将重建，而历史上与风波亭相关的典故也将重现。 　　

　　另外，梅家坞茶文化村的建设，也可以说是为西湖申报世界文化遗产增加了一项内容，梅家坞茶文化村建设花钱不多，效果很好，是一个具有独特性、惟一性的旅游品牌、旅游产品，是杭州旅游西进中的又一个亮点。 　　

　　公元2003年，随着杨公堤景区建成开放，一个全方位保护、发掘湖西历史文化遗存的巨大工程浮出水面。（据《杭州日报》/张世新）