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绍剧的拜师仪式与坐名分

新华网浙江频道(2004-07-22 11:22:56) 来源绍兴图书馆

    新华网浙江频道7月22日电  旧时,绍剧演员都是科班出身,由老师随班带徒。老师收艺徒都有一定班规习俗。

    徒弟拜师父首先要写“关书”,因“关书”的格式内容基本固定,总共三行半字、故曰“三埭半”。内容大致包括:立书人姓名,学戏子弟姓名,投班原委,“中人”作保,学戏五年,伙食由师父供给,衣着自理,学艺不能半途而废,否则要赔偿一切损失,满师后给师父白做三年。所得包银收入归师父所有,生死各从天命,外出演戏,发生意外事故死亡者师父概不负责等等。

    拜师学艺要举行仪式。先是用大红斤通蜡烛一对,点燃在“老郎菩萨”面前,向“老郎”神像三叩首三跪拜,再向师父跪拜,然后以次序跪拜各当师伯、师叔们。另外还要给师父送“包头”,主要是桂圆、荔枝、酒之类食品。

    拜师以后,学生就随班跟从,先看三天戏,第四大起。就扮演皂甲下手。师父先教此类小角色,名曰“立出”、“挖面襟”、“圆场”、“摆角”等。进一步再教家丁、院丁、报子等台词简单的角色,接着教唱、白、动作,由粗及细每天教习。

    旧时,演员的社会地位不高,生计维艰,师传徒艺,伯徒弟超过师父,敲掉自己的饭碗,只得在传艺时留—手,才还有“喝酒”的份,叫做“留酒碗”。

    绍剧戏班,还有“坐门分”的规矩。它起源于绍剧原始班社。

    绍剧的原始班社只有十三个演员,称为“十三先生”。就是老生、老外、小生、副末(以上白脸);大面、二面、小丑、四花(以上花脸);小旦、正旦、作旦(风月旦)、老旦、五旦(以上旦堂)等十三个行当。随着班社发展,为了避免一顶几角的做法,于是由十三个增加到十八个,后来称谓“十八子弟”。白脸当增加邦小生、外末、六白脸;花脸当增加副大面、五花脸(亦称老花脸,兼演彩旦)。行当严格分类,凡演员进入班社首先要认定行当,就是规定演哪一行,这就叫“坐门分”。坐了“门分”,就要通晓该行当角色的戏。

    “后场”(乐队)也一样,规定六人,分上三把、下三把。其中,鼓板、正吹(笛子、大钹)、弦位(三弦、大锣)称上三把;板胡、斗子、小锣称下三把,敲小锣的兼管值台及笔、墨、纸、砚、香炉、烛台、酒壶、酒杯、桌围、椅#、签筒、笔架、令旗、令架等砌末道具;敲大锣的兼管茶炊烧水(烧水用盘肠壶),还兼管刀枪把子,三担兼演一切飞禽走兽和死尸替身,他担任着半个演员的任务;大管饭(即炊事员)兼撑船,组织结构严密。这种演职员严密的行当分工和行为规范,其合理部分(如行当角色分工)至今仍保留在绍兴演出团体。(王振芳)

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