蓝瑛，字田叔，浙江钱塘人。初号捷叟，别号西湖外史，晚号石头陀，又自署东郭老农、西湖研民、西湖山民、研农、吴山农等。

    生于明万历十三年(1585年)，卒年不详，但据记载，康熙三年(1664年)蓝瑛80岁时尚在世。蓝瑛的居所在西湖之畔，晚年他住在城东横河桥的城曲茅堂里，过着读书作画的日子。其实他一生都与笔墨为涯，写字、作画、课徒、漫游，直至终老乡里。由于蓝瑛的大半生在明朝度过，他的艺术成熟期也是在这段时间，其画风体现出晚明的风范，因此，虽然他卒于清朝康熙初年，但在绘画史上大家仍然把他视为明代画家。

    与明朝宣德时期的著名画家戴进和清朝早期的著名书画家金农等许多杭州人一样，蓝瑛无疑也是杭州这方水土养育的骄子。他在明末画坛尤其是山水画上的地位和成就十分突出，有“浙派殿军”之称，影响之大，从者之多，几乎与当时以董其昌为代表的松江画派相抗衡。除了山

    水之外，他也画花草兰竹，尤其是他的怪石小品，率意成趣，更为精绝。

    作为职业画家，蓝瑛的作品难免有“画家”习气，但更多的是在作品中流露出比较浓厚的文人气息。他常以随感的形式，将平常积于胸中的画学心得随手记于画上，也能随着兴致在留白处信手题一些小诗。而其书法——一尤其是他的行书，结体宽博舒展，字形大小回势而变，拙中寓巧，稳键之中又有抑扬之态，不仅与画笔情致合拍，也使整幅作品相得益彰。

    蓝瑛是一位热爱山水的画家，他的一生多有漫游经历。而每到一处，他都要作画，并在画的题识中写下或羁旅之客栈，或旅途之舟次，以留下行踪履痕。如现藏于北京故宫博物院的《江皋括古图轴》，就是他旅途中画于“醉李鸳鸯湖”的舟中；天津艺术博物馆收藏的《仿

    黄鹤山樵山水图轴》，是他在山阴道上所画；台北故宫博物院收藏的《仿古山水册页》之六则是画于富春之吉祥山房……西溪就更不用说了。他本来就住在西湖之畔，以当初的交通论，虽然不方便，但也算是近在郊外。中国古代文人对于山水，计较的是看不看得到真山真水，并不在乎路途的近远。况且从松木场乘舟西去，一路浆声水声，沿途有白茫茫的芦花，红橙橙的柿子，青碧碧的翠竹，绿油油的茶园，把时间花在那儿，蓝瑛在所不惜。这一点我们可以从他的许多山水画中诸如“画于西溪草堂”、“画于西溪山庄”、“画于西溪之凝紫山庄”、“西溪之凝紫山楼”、“西溪之香圃”、“西溪之方山草堂”等署款中得到证明。至于这些别业或者画斋(其中有些或在庙庵之中)是否属于蓝瑛并不重要，蓝瑛作为当时大名鼎鼎的画家，出入这些别业作画，一方面是当时的别业主人慕名趋雅，另一方面是他的商业行为，但是最主要的是西溪幽清的山水吸引了他。今天我们已经无法知道他去过多少次西溪，也不知道他在西溪画过多少画，但有一点是有目共睹的，便是一个画家被一片山水所吸引，并为这片山水记录了如此多的草堂、山庄之类的别业名，这在同时代诸多画家中极为少见。这就是西溪的魅力。尽管他的作品更多的是表现他胸中的山水，直接描绘西溪的并不多。但这已经够了，因为我们可以从他润研的笔墨中感受到西溪给予他的滋润。蓝瑛得西溪山水馈赠多矣！

    若说感激，首先应该感激西溪，是这片山水养育了蓝瑛。