新华网杭州8月30日电 据《杭州日报·下午版》报道，人的基因找出来了，下一步科学家们的目光盯住的是每个基因与疾病的产生、消失有什么关系；最终掌握人的生老病死。在科学家们兴奋之余，思考社会伦理的哲学家却不安起来了：这合情合理吗？与现行社会的伦理、法律会产生什么冲突？

　　国际基因大会的第二天，其中一项重要议题就是：社会伦理和基因时代人类的未来。中国社会科学院哲学家邱仁宗先生发言的主题是：基因组学及生物技术中的伦理问题。邱先生的观点：科学技术就像一列火车，按它的轨道向前发展，它是巨大和可怕的力量。如果没有法律的约束、伦理的是非标准限制，就会产生诸如纳粹人体试验、731部队人体试验的恐怖等等，这些都是“大不仁”，严重伤害了人类。

　　“生老病死”中目前最为敏感也是最现实的是“生”，于是胚胎成了哲学家与科学家争论的焦点之一。胚胎是不是人？是不是生命？邱仁宗教授认为，成为人的条件是有基因组织、有意识并处于一定社会关系中。胚胎是人类生物学生命，不是人格生命。胚胎具有一定的价值，就应得到尊重；只有在有理由的情况下才能毁掉或操纵，毁灭人类胚胎不是“杀人”。

　　但是胚胎干细胞研究要经严格的科学和伦理审查。因为细胞在分化过程中往往由于高度分化而完全失去了再分裂的能力，最终衰老死亡。只有胚胎干细胞属全能干细胞，它具有形成完整个体的分化潜能，可以无限增殖并分化成为全身200多种细胞类型，从而可以进一步形成机体的任何组织或器官。这些干细胞是克隆人或器官的“原材料”。人工流产后的人类胎儿组织以及体外授精产生的人类胚胎，都是干细胞的主要来源。他建议：政府应支持并鼓励胚胎干细胞研究，以便有效地治疗疾病，但禁止克隆人；利用胎儿的干细胞必须事先获得父母的知情同意，并给予保密；干细胞研究不得超过14天；不允许将作干细胞研究的胚胎放回到子宫内；不允许制造人类胚胎与其他物种胚胎的“混合体”；不得买卖胚胎和尸体胎儿组织等等。

　　生物安全问题也是会议热门话题：转基因的鲨鱼比人聪明？转基因水稻在若干年后，会不会改变人的基因，使成人变为植物人？它们对环境有什么影响？围绕这些议题，科学家和哲学家们见仁见智。（陈昌旭）