春节以外，清明当属最重要的民俗节日。但在所有的民俗节日中，被作贱得面目全非，弄得乌烟瘴气的，也当属清明。一到清明节前，各地总是忙着开电话会议，发布公告，甚至于组织人马巡山，就因为清明节要扫墓，要祭祖，扫墓、祭祖之时，少不了送坟灯、烧纸钱，轻则蹂躏草木，重则大火吞山。

    其实，最早可以追溯到秦汉的清明扫墓，根本就没有烧纸钱的事。不仅不让烧纸钱，至少到唐代，清明这天，连起灶做饭也不允许。清明也叫“寒食”，为的是记念春秋时期一个守节明志而不惜被烧死在柳树下的介之推，人们从此不忍心在他被烧死的这一天动火。据欧阳修的考评，“五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱”，清明不动火的传统，是在五代被破坏的。 　

    真要说到“清明”，就因为“清明者，谓物生清净明洁”(宋·陈元靓《岁时广记》)。草木吐绿，万物更新，人们不仅慎终追远，而且也健体乐生。上坟就得郊游，远在唐代，“田野道路，士女遍满”(柳宗元语)，这一天成了“踏青节”。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕，在南方，则多为青团和糯米糖藕，这一天成了“寒食节”。人们不仅把柳条编成圈儿戴在头上，还把柳条枝插在房前屋后，虽事怀念，也过成了一个“植树节”。因为出冬入春，也因为担心冷食伤身，人们在这一天拔河、斗鸡、蹴鞠、荡秋千、打马球、放风筝，过的还是一个“体育节”……

    清明，本该气清天明，还该心清神明；即使祭祖，也重在追思感恩，何须坟灯、纸钱，弄得乌烟瘴气？要知道，真要讲起传统与民俗来，墓前这一把火，无论如何是不该烧的。难得一个清明日，如果放着那么多的好节不过，却过成了一个“纵火节”，何苦来呢？只是五代及今，时近千年，要想扭转千古陋习，还不能光讲复古的道理。送坟灯，能不能改送一束素雅的鲜花？烧纸钱，能不能山脚之下祝告完毕，再烧在统一的焚烧炉里？说句不伤敬意的话，都什么时代了，要送钱也得找家银行啊——无论正理歪理，还清明一个“清明”，该是最大的道理。