6月2日，国务院正式公布了“第一批国家级非物质文化遗产名录”，“西施传说”榜上有名。至此，关于这位诞生于2500多年前被誉为中国第一大美女的传说，将受到相关法律的保护。     

    惊人的速度     

    去年8月初，市文广局从省文化厅得到消息，国家文化部决定在全国开展第一批国家级非物质文化遗产申报。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，是一个地区历史的见证和文化的重要载体。“这是一个难得的机会，西施传说流传了2000多年，如果我们不去争取，那是对西施文化的不负责任！”市文化广电新闻出版局局长张尧国说。“平时西施流传于民间的说法有种种，但真正要收集编制一套资料，并且要在一个月时间里完成申报工作，难度非常大。”文广局迅速成立了申报工作领导小组，下设“申报材料撰写组”和“专题片制作组”。

    “西施传说”属口头文学，它不同于其它“表演艺术”、“造型艺术”。因为，它是无形的。无形的东西如何申报？“濒危”在哪里？“传承”怎么定？保护该采取什么措施？这些心里都没有底。但申报工作领导小组成员都坚信一条原则：是民间的东西就该向民间请教，“西施传说”的传讲人就是我们的老师。

    有关西施的各类故事在民间广为流传，许多故事内容已鲜为人知。由于这些故事一直以来都是口头传播，若再不对这些传说故事加以收集整理，很可能会随着时间的流逝而从民间消失。据普查，目前，全市擅长讲述“西施传说”的人已不多，有的相继谢世，有的年事已高。

    2005年8月3日和4日两天，申报工作领导小组连续召开两次会议，邀请我市10多位熟悉西施传说、能讲西施传说的专家和传讲人开会，商讨申报事宜。

    市文广局还向社会广泛征集与西施有关的传说文稿、图片。凡是涉及西施的人物传说、地名传说、物产传说、风俗传说等都在此次征集之列。此后，大量有关西施的民间传说便汇集起来，为申报成功打下了基础。

    原浙江省民间文艺家协会副主席朱秋枫是这次申遗工作中唯一一位诸暨籍在外人士。当他得知家乡要申遗后，二话没说，主动义务地担当起到杭州图书馆等查找与“西施传说”相关史料的工作，他还不顾年事已高，收集整理了《夷光出世》、《西施三吟》、《女儿亭》等篇目。

    2005年9月初，一份万余字的申报书和一张制作精美的专题片光盘出炉，如期上送省文化厅。

    惊奇的毅力

    西施，中国古代四大美女之首，中国传统文化中美的象征。

    “西施传说”发端地——诸暨，位于浙江省中北部，春秋时期为越国古都。“西施传说”产生于春秋末期，起源于民间口头的流传，最早文字记载于《墨子》、《孟子》等，经历代民间艺人口耳相传，流传范围扩大，内容不断丰富，现存篇目126篇。

    “西施传说”以吴越争战为历史背景，以西施一生传奇经历为主干，以人物传说（如《东施效颦》）、地名传说（如《白鱼潭》）、物产传说（如《香榧眼》）、风俗传说（如《三江口水灯》）等为枝叶。它从不同角度歌颂了西施的美丽、善良和“为国甘献身”的奉献精神。

    ……

    这就是我们现在看到的申报材料中最终成稿的“西施传说”简介中的一段文字。别看全文字数不超过600字，字字精炼，句句含义丰富，它把“西施传说”的价值、特征、内涵、背景等都说明得十分清楚，在原来人物、地名、风俗传说内容的基础上再增加了物产这一内容，几乎涵盖了一般民间文学范畴的所有类别。

    市文广局的郭少华说：“简介是整个申报材料的精髓，就为了这份几百字的简介，在上报材料前的晚上，申报领导小组有关人员一直推敲到凌晨2点多才定稿。”

    “西施传说”申报书由市图书馆副馆长杨士安执笔。每撰写一稿就召开一次“专家”会议，对稿子字斟句酌，这样反反复复共修改了10次，连一个标点符号都不放过。专题片由市文联退休干部何曾武负责撰写剧本，摄制人员马不停蹄，顶着炎炎烈日赴绍兴和西施去吴国途中的萧山、德清、嘉兴、湖州、苏州、无锡等地拍摄，从近6个小时的毛片中只精选出了15分钟。

    2005年9月初，当省文化厅组织有关专家对全省上送的64个项目进行验审时，“西施传说”申报材料和专题片一次性通过验审关，得到了专家们的高度认可，并作为全省最终上报国家级评审的30多个项目的范本。

    惊险的曲折

    在国务院批准文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产名录中，我们欣喜地发现，“西施传说”在民间文学类中排名第十 ，仅次于“白蛇传传说”、“梁祝传说”、“孟姜女传说”和“董永传说”四大传说之后，位于“济公传说”之前。由此可见，“西施传说”在国家级非物质文化遗产中的分量。但是有谁能想到，“西施传说”竟差点落选。申报人员回忆当初的情况，至今还心有余悸。

    “西施，中国古代四大美女之首，凡是有华人的地方都知道西施，其知名度是世界级的。但‘西施传说’知名度不高，课本教材找不到，大学里也很少有专门研究的 ，根本不能与四大传说相提并论。所以很难具备申报国家级遗产资格。”去年9月中旬， 中国社科院民俗文学研究所的一位专家来杭咨询时说的话犹如一盘冷水泼在申报人员的头上。

    第一轮评审淘汰出局。当消息传来时，所有申报人的心情跌到了冰点，难道所有努力将化为虚无？

    “真的不甘心就此罢休。因为这不是单纯地对申报工作所付心血的否定，更是失去了对西施传说这一传承了几千年文化守护的一次机会。我们一定要抱着对历史负责和对百万暨阳人民负责的态度，再积极去争取。”市文广局有关负责人当天下午赶赴北京，向文化部负责国家非物质文化遗产申报相关人员坦露申报的初衷。此后，又4次进京联络。

    诸暨申遗的热情和诚意终于感动了文化部官员。文化部社会文化司考虑到“西施传说”扎根于民间，历史渊源很深，且诸暨市政府在保护“西施传说”上的举措：编印《西施》、《苎萝西施志》、《西施行》等书籍；创排越剧《西施断缆》，晋京演出并出国到芬兰作访问演出。政府还投入300多万元对“西施传说”有关遗址、景观进行建设。文化部终于将“绣球”抛给了“西施”。

    去年12月11日，“西施传说”列入“国家级非物质文化遗产推荐名录”，通过媒体向全社会公示。我市申报人员的一颗颗悬着的心如释重负。

    今年6月2日，国务院正式发出《关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知》，“西施传说”列入名录之中。至此，有关于这位诞生于2500多年前并被誉为中国第一大美女的传说，将受到相关法律的保护，成为全社会共同享有的一笔珍贵文化遗产。

    “西施传说”的申遗成功是诸暨文化发展史上的一件大事，保护和利用这一珍贵的历史文化遗产，对于弘扬古越优秀传统文化、增强区域特色文化软实力，打造宣传诸暨的“金名片”，争创文化强市，都具有重要而深远的意义。

    申遗后的话题

    西施传说申遗成功固然是件大好事，但如何宣传和保护好西施传说，又摆在我们的面前，保护非物质文化遗产并非一朝一夕之事。

    市政协文史委委员杨士安说：“西施传说”的文化内涵较深，而且这类非物质文化一般比较通俗，这样濒临灭绝的可能性也较大。因此，大家都应该多加宣传，使它为更多的人所知晓。

    市文联退休干部何曾武认为，西施是古越文化的重要代表，这次申报成功可以说是一件非常值得骄傲的事，它有助于提高诸暨的城市品位。当然，如何打好这张牌还有很多值得研究的地方，要有效利用这类文化遗产，使文化与商业有机结合，当然更要注重保护它们，营造良好的文化氛围。

    但是，我们不得不看到保护非物质文化遗产的艰难。因为，物质文化遗产只要不丢失不损坏就可以长期存在，而非物质文化是无形的，人在则在，人亡则亡，这比保护简单的物质更难。作为非物质文化遗产，必然有其得以传承的核心形式。而对这些遗产的保护，也需要超越时代的非物质利益的情怀。

    据悉，市文化广电新闻出版局正在完善保护西施传说的规划。相信随着时间的推移，通过全市人民的共同努力，“西施传说”这个凄美动人的故事会更加广泛流传。

    ■新闻背景

    非物质文化遗产

    非物质文化遗产是指各族人民世代相承的，与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。申报国家级非物质文化遗产代表作应具备的条件为具有杰出价值的民间传统文化表现或文化空间。传统文化表现形式主要包括：民间文学，民间美术，民间音乐，民间舞蹈，戏曲，曲艺，民间杂技，民间手工技艺，生产商贸习俗，消费习俗，人生礼俗，岁时节令，民间传统知识，传统体育竞技等。文化空间是指按照民间传统习惯的固定时间和场所举行的传统的、综合性的民间文化活动。如庙会、歌圩、传统节日庆典等。综合性的传统文化活动及其赖以传承的时间和场所可以作为“文化空间”进行整体申报。

    首批国家级非物质文化遗产名录共518项，浙江省入选的项目达到39个（44个子项），位居全国第一。绍兴共有9个项目榜上有名。 绍兴获选的9个项目分别为：绍兴大禹祭典、绍兴平湖调、绍兴黄酒酿制技艺、绍兴县的绍兴莲花落、诸暨市的西施传说、上虞市的梁祝传说、嵊州市的嵊州吹打、嵊州市的嵊州竹编、新昌县的新昌调腔。