7月下旬，宁波市海曙区纪委、海曙区西门街道党工委等正式推出公益性免费网游《清廉战士》，玩家必须通过惩治贪官、帮助清官获得新装备。游戏中的165个人物，原型均出自历史记载，如海瑞、包拯、赵高、和珅等。（7月31日《东方早报》）

    如果仅仅因为反腐穿上了游戏的外衣就视此为虚妄、斥之为轻浮，那我们是否也陷入了另外一种面目的“形式主义”？孙立平教授在《腐败使我们失去了什么》一文中痛切地指出，腐败正在成为一种生活方式。既如此，我倒是认为，最好的反击武器正在于“以牙还牙”——使反腐成为一种生活方式。

    显而易见，要想把反腐意识镶嵌进人们的日常生活，国家机关的制度反腐固然须臾不可懈怠，更要允许人们以自己特有的方式惩恶扬善，哪怕是诉诸网络游戏。事实上，网游反腐归根到底就是一种反腐的亚文化生存。在主流的反腐文化之外，它开辟了另外一条路径。其实，我们为什么不能换一种思维，亦即网游反腐是在为反腐文化做增量，在每一台电脑终端前的游戏者在过关斩将的娱乐里，不知不觉间铸就起滴水穿石的反腐信念。

    人类之反腐历史本就是一个不断制度创新、累加反腐增量的过程。一场人人争先恐后的反腐大业，既需要怒火中烧、声色俱厉地指斥，也需要谈笑间灰飞烟灭的淡定与从容。所谓文明政治，轻松生活，反腐也是可以生动、活泼的，而且同样坚强有力。可以这么说，政治，不管是清洁政治也好，腐败政治也罢，毕竟是人的作为，既然贪官可以在觥筹交错间游戏政治，为什么就不能让人们在游戏间消灭他们于无形？

    不妨套用胡适先生的名言，每一个人争自己的反腐，就是争国家的反腐。在一个日渐开放的社会中，每一个人用自己的方式反腐，不仅盘活了反腐的文化存量，更促进了反腐的文化增量。反腐不能一蹴而就，也不可画地为牢，只能一点一滴地进步，其中是否会有网络游戏的功劳呢？至少我相信。